Me duele la muerte de las niñas y la indiferencia de todos

No pude hacer nada. Mis textos y cuestionamientos a las instituciones de Estado no lograron nada. Desde hace dos años informé sobre centenares de desapariciones, maltrato y  violencia sexual que sufrían las niñas, niños y adolescentes del Hogar Virgen de la Asunción. Hoy 40 niñas están muertas.  El Estado y la sociedad debimos asumir una responsabilidad compartida y un liderazgo más fuerte.

 

Me duele la muerte de las niñas, porque no pude hacer nada por ellas.  Traté de sacudir a todas las instituciones involucradas en el tema de ese Hogar, pero a nadie le importó.

 

Escribí, decenas de reportajes y notas, gracias al compromiso social que prevalece en La Hora y al acompañamiento profesional de mis jefes, don Oscar Clemente y Pedro Pablo. Quizá la cobertura era tan insistente y mi frustración tan grande, que harté a los funcionarios, al punto que ya ni siquiera permitieron mi ingreso a algunas oficinas estatales.

 

Todavía recuerdo a un comunicador de la Secretaría de Bienestar Social, quien ante las preguntas incómodas a una de las funcionarias –hoy detenida-, me dijo con tono grosero que debía retractarme de todo lo escrito.  No debió decirlo, después no tuvo argumentos para defender su intención de callarme.

 

Aún recuerdo a las niñas, niños y adolescentes, llenos de energía.  Sus risas, sus preguntas y su búsqueda de afecto, aunque fuera de personas extrañas. Tan vulnerables a cualquier vejamen y abuso.

 

El Estado es cómplice de lo sucedido, fue advertido en reiteradas ocasiones, pero NO actuó oportunamente.  La sociedad también, porque no se involucró, fiscalizó y se pronunció para detener esta barbarie.

 

No sé si esta terrible lección nos permita aprender algo a toda la ciudadanía. Deseo con todo mi corazón que las niñas descansen en paz y que sus abusadores enfrenten a la justicia pronto. Todavía tiene que caer la red de trata de personas en su modalidad de explotación sexual y reclutamiento forzoso.

 

 

 

 

Entre la desinformación, los prejuicios y la violencia

No quiero terminar esta semana sin una reflexión personal sobre el papel que ejercemos las y los periodistas en Guatemala, donde nos desenvolvemos en medio de la desinformación, los prejuicios y la violencia.

Desde hace algunas semanas inició la difusión de mensajes, sobre supuestos atentados, robo de niños y violencia en general.  La desinformación bombardeó las redes sociales y  los grupos de What´s App del gremio.

En las conversaciones internas se discutía sobre si todo lo que nos llega es real o no, y si debemos difundirlo. Es obvio que cualquiera puede caer en el juego de quienes quieren provocar caos, sin embargo, es necesario reflexionar sobre nuestro trabajo responsable y ético para nuestra gente.

Con un mensaje no confirmado podemos crear un ambiente de terror.  Es cierto que Guatemala atraviesa por un momento crítico, pero es importante detenerse y pensar ¿cuánto estoy aportando con mi labor? ¿Cuánto daño puedo provocar por difundir un rumor no confirmado?

Mientras enfrentamos este reto, aparece otro: los prejuicios para informar de grupos de la delincuencia organizada, presidiarios y otras personas que quizás no son bien vistos por la sociedad.

Es verdad, al gremio también nos duele lo que estos seres humanos le causan a otros, cuando extorsionan, matan y violan, pero debemos recordar que para informar tenemos que dejar los prejuicios a un lado, sin transmitir odio.

Para mí también es un desafío, cuando esto sucede mi cerebro emite tanto negativismo, que necesito leer o recordar la comunicación pacífica que promueve la admirada y querida Charito Calvachi Mateyko.

Una de las grandes lecciones que me dejó Charito, fue en 2011 en aquel espacio restaurativo que promovió el Fondo de Población de las Naciones Unidas (Unfpa), la Universidad de La Plata, Argentina y el Sistema de Integración Centroamericana (SICA), sobre la forma cómo podemos informar en estos casos.

“Ponerse en el lugar del otro. No juzgar, no prejuzgar. Poder mirar el contexto, abrir los ojos, la cabeza y, por qué no, el corazón. Saber que las historias de los otros nos modifican, porque SOMOS el otro”, nos dijo.

Charito también nos instó a cuestionar permanentemente lo que vemos para poder contar más allá, desaprender las fórmulas enseñadas para contar lo que no se ve y no está en la superficie.

“Lo que no decimos no existe. Y eso que no nombramos, perpetua la violencia”. Las nuevas preguntas deberían estar orientadas a saber cuál es la historia de lo que vivieron las víctimas y victimarios, cómo llegaron a ese momento, qué necesidades tenían y quién debió cubrir esas necesidades.

 

Dejemos la indiferencia ante el dolor de nuestras niñas y niños

Todos los días me enfrento al dilema ético sobre si debo o no opinar sobre determinado problema, sin embargo, hoy siento la necesidad de manifestar mi preocupación por la situación de nuestra niñez, que está sometida a todo tipo de abuso, violencia y vulneración de sus derechos. Como ciudadana de este país, quiero un lugar mejor para nuestra infancia, deseo de todo corazón que paren los asesinatos de niños y niñas, el abuso, la explotación, la orfandad y la falta de oportunidades. Hoy  quiero que cese la indiferencia ante el dolor de nuestras niñas y niños.

No sé qué de todo lo que he visto o he escuchado me hace escribir estos párrafos, que admito, pueden ser mi catarsis ante la frustración que siento.

La pregunta de la niña del hogar estatal todavía retumba en mi cabeza ¿Usted es mi mamá? ¿Quiere ser mi mamá? La mirada del bebé desnutrido y los pies descalzos de esos jóvenes siguen en mi mente.

Me mortifica recordar las palabras del niño de 13 años, hijo del inspector policial muerto en un accidente de tránsito; que aseguró frente al ataúd de su papá que se responsabilizaría de su madre y sus hermanos, mientras yo pensaba ¿Cómo? Si es un niño…

No sé si fue el desfile de niñas rescatadas de aquella tortillería. Con un suéter en la cabeza, sin esperanzas de cambiar el círculo de pobreza. O las imágenes de la niña de 8 años violada y golpeada por hombres adultos.

Quizás fue el rescate de los cuerpos de los cuatro hermanitos que murieron carbonizados en aquel bus con destino a Ciudad Quetzal, que fue incendiado por un grupo de pandilleros extorsionistas, que castigarían a los socios de la empresa por quedarse con una parte del dinero que según ellos, les correspondía.

Talvez fue el niño de 3 años que se aferró al vestido de su mamá, la viuda del piloto de bus que se lanzó sobre el cadáver de su cónyuge y se manchó de sangre.

No sé cuál de todos estos acontecimientos me hacen escribir estas líneas, son tantas experiencias, que a cualquier persona le llenarían de frustración.

Hoy mi mayor deseo es que reflexionemos sobre nuestra responsabilidad como ciudadanos. No deberíamos dormir en paz, sabiendo que en este momento un niño o niña sufre violencia sexual, es golpeado, abusado, está en orfandad o carece de alimentos y de oportunidades para su desarrollo integral.

Es momento de que todos analicemos lo que podemos aportar, o lo qué debemos exigir para que cese el dolor de nuestra niñez. Es momento de dejar la indiferencia, alzar la voz y comprometernos como adultos responsables.

Byron Lima: El destino me trajo aquí, pero por algo

” Todos los secretos están guardados en un mismo cajón, el cajón de los secretos, y si devalas uno, corres el riesgo de que pase lo mismo con los demás”,Santiago Rocangliolo

Conocí a Byron Lima en diciembre de 2008, cuando tenía cinco meses de ejercer periodismo. En mi ingenuidad e inexperiencia ingresé a Pavoncito, por la graduación de un grupo de reos que obtendrían el título de bachiller. Mientras esperaba el inicio de la actividad me encontré al capitán Lima acompañado de dos de sus guardaespaldas. Conocí de él por los libros, pues en abril de 1998, cuando ocurrió la muerte del obispo Juan Gerardi y se originaron las sindicaciones posteriores, apenas era una niña a quien le prohibían ver noticias y televisión.
Mi encuentro fue impactante, había escuchado mucho de ese personaje. Me acerqué a él y le dije que quería entrevistarlo mientras iniciaba la actividad. Iniciamos la conversación. Su actitud no pasó inadvertida, porque era una persona que demostraba mucha cortesía y después cambiaba pronto de temperamento, sin embargo, en ese momento para mí eso era intrascendente.
Nunca publiqué la entrevista, que por cierto denota inexperiencia y falta de habilidad para plantear preguntas, pero la guardé como uno de tantos textos que he conservado en mi carrera. Hoy a 14 días de la muerte de Lima, me pregunto ¿Cuántos secretos se llevó a la tumba? ¿Por qué afirmaba con tanta convicción que no mató al obispo? ¿Por qué culpaba a tantos de su tragedia? ¿Por qué contaba verdades a medias?
Esto me conecta de inmediato al libro Abril Rojo y a la frase del escritor peruano, Santiago Rocangliolo: “Todos los secretos están guardados en un mismo cajón, el cajón de los secretos, y si develas uno, corres el riesgo de que pase lo mismo con los demás”.
Estos son algunos de los extractos de la conversación que sostuve con Lima en 2008.
¿Cómo se siente y qué hace para sobrevivir en la cárcel?
Byron Lima: Llevar las cosas por un buen camino cuidándome de los últimos meses, porque es cuando aparece todo mundo que no quiere que uno salga sabiendo que uno es inocente, creo que hay que darle un poquito a Guatemala de lo que uno aprendió. Aquí adentro de la cárcel yo no le digo que voy a salir rehabilitado, porque yo estaba rehabilitado o sea el destino me trajo aquí, pero por algo. Entonces, pienso en un futuro aportar lo que aprendí aquí para tener un poquito la imagen de lo que la gente cree que pasa aquí. Hablan muy mal, pero nadie quiere poner el pecho y decir nosotros vamos a ayudar a los presos, es una cuestión de sociedad, es un trabajo de sociedad, aquí sólo las autoridades no pueden porque nadie quiere dar un presupuesto para que se maneje una cárcel como debe ser. La gente si quiere que no haya violencia en la calle, pero nadie viene aquí a dedicar un poco de tiempo, a dar donaciones, a dar charlas, talleres, a regalar computadoras, libros y mantener a la gente programada y ocupada, eso es lo que falta aquí, calendarizar una agenda de actividades sociales, culturales religiosas, educativas.

¿Cuántos años lleva encarcelado? ¿Considera que su sentencia ha sido justa?

Byron Lima: La pregunta es ¿quién mató al obispo? porque yo en la sentencia no estoy como asesino, ni autor material ni autor intelectual, yo estoy como cómplice, pero ¿cómplice de quién? si no existe autor intelectual ni material, me imagino como el Ministerio Público (MP) y la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala (Odhag) se han de querer sacar de la manga, como tan acostumbrados que están. En el congreso lo dijeron, que el MP busca cualquier cantidad de testigos falsos para justificar su mal trabajo y para conseguir plata y plata y más plata de los tontos que ayudan a un país desorganizado con gente tan mediocre dentro de las instituciones con demasiada responsabilidad en la vida de las personas que están aquí detenidas. Yo le puedo decir que de 100 personas el 40 por ciento son inocentes y talvez el 60 por ciento culpables, pero la mayoría de gente que está sentenciada aquí es por no tener buen abogado, porque no le hacen un juicio en su dialecto, por no tener dinero y por falta de dedicación de los juristas, de los encargado de defender, juzgar e investigar.

¿Cuándo publicará su libro?

Byron Lima: Yo calculo que talvez en marzo de 2010, porque hay que ver donde fue a parar el Capitán Lima, si era cómo decían los de la Odhag, los del MP o algunos periodistas. Yo le puedo decir que a la mayoría ya le cambió el panorama, empezando porque no se sabe quién mató al obispo, o sea que pasaron 10 años y en 10 años hubo una ineficiencia de la Odhag, del MP y de los jueces de quien se puso a investigar, incluso hasta el FBI, porque no hicieron válidos cuatro informes donde descartan mi participación, la de mi padre y la de Obdulio Villa Nueva, quien murió en la cárcel siendo inocente.

RECLUIDO EN DIFERENTES CÁRCELES

Según los registros del Sistema Penitenciario, Lima ingresó al Centro de Detención Preventiva para Hombres de la zona 18 en el año 2000, en febrero de 2003 fue trasladado a la cárcel El Boquerón, mientras que en agosto de 2005 fue llevado a Pavoncito.

En tanto, en diciembre de 2006 fue trasladado a la cárcel El Infiernito, en 2007 volvió a Pavoncito, donde permaneció hasta el 8 de octubre de 2014, ya que fue trasladado a Matamoros. En noviembre del año pasado fue llevado a Pavón, donde murió violentamente el pasado 18 de julio.

 

No era un cuerpo xx, se llamaba Ismelda

La madrugada del 7 de noviembre de 2013 fue localizado el cuerpo de una joven estrangulada, semidesnuda y lanzada en la vía pública, en la colonia El Tesoro en la zona 2 de Mixco. Los asesinos trataron de justificar su muerte dejando una nota que literalmente decía “para que ya no anden robando al sector 11 de la Mara 18”, como sí eso fuera un argumento para actuar con impunidad. Ella no era un cuerpo xx, era Ismelda Aguilón, de 20 años.
El mensaje era claro. Los sicarios de Ismelda quisieron vincularla con las pandillas y todavía justificar un “robo” en el que supuestamente incurrió, sin embargo, lo interesante del mensaje era la legibilidad y la supuesta autoría: la “Mara 18”, cuando quienes entrevistamos a esos jóvenes que se autodenominan “Bario 18” sabemos que nunca se identificarán como “Mara 18”, de hecho no toleran la palabra “Mara” porque corresponde al otro grupo rival.
Esa era la primera pista a seguir del hallazgo de la mujer xx, que fue estrangulada, torturada y con señales de violencia sexual, según las imágenes grotescas que observamos las y los periodistas, aunado al relato de los bomberos.
Después de varias conversaciones con investigadores de la Policía, trabajadores de funerarias, cuerpos de socorro y vecinos, la historia de la joven xx fue tomando forma y finalmente llegué a lo que necesitaba saber, su identidad.
Tras conocer su nombre y gracias a la colaboración de muchas personas, encontré a la familia de la mujer que no era ninguna xx, sino Ismelda Aguilón.
Según familiares de Ismelda, en julio de ese año recibió amenazas de su exconviviente, quien la amenazó con que le quitaría a su hijo, pues ella había iniciado un noviazgo con otro joven.
De acuerdo con los relatos, la relación sentimental de Ismelda con el padre de su hijo, inició cuando ella tenía 11 años y él 23. A pesar de la gran diferencia de edad, el hombre la convirtió en su conviviente y la sustrajo de su entorno familiar.
“El muchacho nunca me quiso dar la cara. Hasta cuando ella tenía 14 años me vino a buscar. Mi hija venía toda golpeada y delgada porque el hombre no la dejaba salir, la trataba mal y le pegaba. A los 16 años se volvió a ir, el hombre me vino a amenazar y me dijo que me iba a matar a mí y a mi familia si yo no le entregaba a mi patoja.  Yo lo que quería era que se casara con ella porque se la llevó de 11 años”, me explicó María del Carmen, mamá de Ismelda.
El tiempo transcurrió e Ismelda logró separarse del padre de su hijo, sin embargo, constantemente lamentaba el tiempo que vivió con él y el hostigamiento al cual seguía sometida, según lo expresó su madre.
“Dos meses antes que le pasara esto –la mataran-, ella puso un himno de alabanzas cristianas, después la oí llorar y le dije: ¿Por qué estás llorando?  Porque si este hombre no me hubiera cortado las alas, hubiera podido volar, habría sido otra persona”, relató María del Carmen.
La joven desapareció días antes de su muerte. Una de las versiones indica que fue vista por última vez junto a Jennifer Lorena Ical Soto, de 15 años quien también fue encontrada muerta el 7 de noviembre. Ical rentaba la casa junto a la familia Aguilón.
En los archivos de la Policía Nacional Civil (PNC), no se encontraron antecedentes policiales de Ismelda ni vínculos con las pandillas, según una fuente confiable de la Policía que consulté en aquella ocasión.
La muerte de esta joven, es una de los aproximadamente 700 decesos de mujeres que ocurren anualmente en el país. Los escenarios manipulados, la confusión y los estereotipos son los grandes desafíos para nosotras y nosotros, el gremio periodístico.

No somos jueces, somos periodistas

Ejercer periodismo es simplemente maravilloso y gratificante, con nuestras palabras, preguntas e investigaciones, podemos aportar mucho en la construcción de un país más justo y equitativo, pero en medio de todo esto aún tenemos un desafío muy grande: entender que no somos jueces, sino periodistas.
En agosto de 2014 ingresé a la cárcel de Mujeres Santa Teresa para entrevistar a *Luisa, una mujer sentenciada por el robo de un bebé de 3 meses. Tenía muchas expectativas en esa entrevista, esperaba que Luisa admitiera su culpa en el robo.
Un año antes cubrí el secuestro del infante. Entrevisté a la progenitora del niño, una mujer indígena y de condición humilde que lloraba desesperadamente. Sin duda, su dolor me conmovió.
Luisa relató que conoció a la madre del niño robado en una clínica de la capital, que ambas frecuentaban. Su intención, jamás fue hacerle daño, argumentó.
Según la mujer detenida, un día el bebé de tres meses apareció en su casa porque su hija de 14 años lo llevó. La adolescente justificó que la madre del niño estaba buscando un empleo como trabajadora doméstica y necesitaba que alguien lo cuidara y ella se ofreció.
Sin embargo, diez días después del suceso, la madre del bebé denunció el secuestro de su hijo en los medios de comunicación.
“Ella habló de nosotras en un canal de televisión, dijo que yo tenía el pelo rubio y que mi hija estaba embarazada. Supuestamente el día del robo yo la agarré a golpes y le puse un cuchillo, ni que fuera pulpo para hacer todo al mismo tiempo. No es cierto, a esa hora –del robo– yo estaba viendo mi telenovela”, me explicó.
Entre otras preguntas, cuestioné a Luisa sobre si no hubiera sido mejor entregar al bebé a la Policía o buscar la forma de aclarar el aparente malentendido, pero refirió que sí envío mensajes de texto a la mamá biológica del bebé, pero no respondió. Poco después fue detenida junto a su hija.
El relato de Luisa concluyó, pero yo salí totalmente decepcionada. Quería que ella admitiera su culpabilidad en el robo y me dijera por qué lo hizo y a qué estructura pertenecía. A pesar de que la mujer detenida ya tenía una sentencia condenatoria por este delito.
Esa entrevista me serviría para publicar un reportaje y concluir con la capacitación impartida por la Iniciativa para el Periodismo de Investigación en las Américas del International Center for Journalists (ICFJ) en alianza con CONNECTAS.
Estas instancias me asignaron a una excelente guía, la periodista salvadoreña Suchit Chávez, quien evaluaba periódicamente los avances en la investigación que realizaba.
Al salir de mi entrevista en la cárcel hablé con Suchit y le dije muy desanimada que me había ido mal. Ella me preguntó las razones, yo respondí que la mujer detenida no había admitido su culpa en el robo del bebé y que siempre sostuvo su inocencia.
Suchit con su amplio talento y experiencia, me dijo que no olvidara que éramos periodistas y no jueces. Luisa no tenía por qué admitir que ella robó al bebé, aunque existieran indicios de que eso sucedió.
Su respuesta me hizo reflexionar sobre el papel que ejercemos todos los días las y los periodistas. Muchas veces acusamos, sindicamos, estigmatizamos y nos creemos jueces y dueños de la verdad, pero estamos equivocados.
Nuestro papel es informar con responsabilidad y conciencia. Nuestro trabajo requiere de investigación, respeto y esfuerzo para darle indicios a la ciudadanía de lo que acontece. Gracias Suchit por esa gran lección.

No fue tu culpa Emilia

Emilia se culpó todo el tiempo, se torturó argumentando que la muerte de sus hermanitas fue por su falta de cuidado. “No fue tu culpa Emilia”, le dijo Alejandra Giraldo, la joven bombera que también parecía dolerle la culpa de la niña de apenas 18 años.
La escena correspondía al incendio ocurrido el pasado 18 de marzo en un área aledaña del mercado La Terminal, donde murieron carbonizadas las hermanas Ángela y Verónica, de 15 y 13 años respectivamente, quienes eran originarias de Quiché y se dedicaban a vender café y plátanos.
A pesar de la realidad grotesca observada en el interior de ese comercio, donde yacían los cuerpos de las niñas, donde olía a quemado, donde los gritos y la desesperación se apoderaban de todas las personas; la escena de Emilia y Alejandra me afectó.
Emilia insistía en que regresaría al cuarto donde dejó durmiendo a Ángela y Verónica, porque según ella, las rescataría del voraz incendio que ya había consumido decenas de locales; mientras Alejandra le decía que no volviera y que la escuchara.
¿Quién les lavaba la ropa? ¿Quién las cuidaba? ¿Quién las llevaba a la escuela? Decía Alejandra a Emilia, mientras le sostenía el rostro firmemente.
A pesar de los esfuerzos de la joven bombera, Emilia no dejaba de llorar e insistía en que regresaría por sus hermanas.
Dentro de mí pensaba ¿cómo puede culparse alguien tan joven por un incendio provocado por una veladora? ¿Por qué es ella quién se atormenta? ¿Quién delegó tanta responsabilidad en otra niña?
Finalmente Emilia fue traslada a un centro asistencial por los bomberos, mientras que Alejandra con mirada triste se despidió de la niña.
Me acerqué a la socorrista, quien evidentemente estaba afectada y le pregunté ¿cómo ve a Emilia?
Alejandra me respondió: “tiene sentimiento de culpa”, está muy mal por lo que le pasó a sus hermanas. Es la más grande y cuidaba de ellas. Hoy salió para llevarle algo a su mamá y cuando regresó el incendio ya había consumido el cuarto.
Indudablemente Emilia necesita ayuda, ella no fue culpable de lo que pasó, pero este lamentable suceso marcará su vida y le llevará tiempo recuperarse. Con este escrito, que también es mi catarsis, desearía que algún profesional en Psicología ayude a Emilia a superar el trauma y la culpa. Alejandra Giraldo lo hizo en el momento oportuno, con el aporte de sus conocimientos y de su calidad humana que no pasó desapercibida.
Ella, los bomberos, los policías y los soldados que aportaron con su trabajo y esfuerzo me devolvieron la esperanza. Pensé, el amor y la entrega de muchos y muchas guatemaltecas, transforma nuestra sociedad, aún en momentos de tragedia.

“Las cosas cambiaron cuando empecé a matar”

“Buenas tardes señora un/a joven dispuesto/a al cambio positivo le saluda”, me dijeron al mismo tiempo decenas de jóvenes recluidos en los diferentes centros correccionales del país, quienes con desconfianza y evidente inseguridad se alinearon en filas rectas.
Así inició la primera de varias visitas a los reformatorios para menores de edad, donde gracias a personas que confiaron en mi persona y en mi trabajo, logré recopilar algunas historias de adolescentes en Conflicto con la Ley Penal, quienes antes de delinquir, fueron víctimas de violencia intrafamiliar, pobreza y marginación.
Me impactó mucho la historia de dos adolescente, una de ellas, la de *Jorge, quien inició a los doce años a cometer asesinatos por encargo y que después se convirtió en uno de los sicarios más buscados de una zona marginal de la capital guatemalteca.
Jorge fue un niño violentado y marginado, que creyó que el respeto se ganaba imponiendo violencia, debido al entorno en el que creció.
“Mi papá nos hacía falta en la casa, yo no le echo la culpa a él, pero nunca estuvo conmigo y si estuvo solo para pegarnos, mi mamá lo abandonó porque no lo soportaba, tomaba mucho –ingería alcohol- Él también se dedicaba al sicariato”, relató.
De acuerdo con Jorge, algunos de los detonantes, que él considera que incidieron en su conducta, fueron las humillaciones de sus vecinos, quienes después de conocerlo como sicario lo respetaban.
“Mi familia era pobre y todos me hacían de menos. Yo solo estudié hasta primero básico porque mi mamá ya no pudo pagarme los estudios, después yo mismo pude hacerlo pero ya no quise, hubo veces que personas grandes le pegaban a mi hermanito pequeño, las cosas cambiaron cuando yo empecé a matar”, detalló.
Según Jorge, matar es una práctica común en zonas abandonadas por el Estado, donde es fácil encontrar que alguien proporcione una pistola y una motocicleta, muchos de los niños, niñas y adolescentes lo hacen. En su caso cobró desde Q5 mil hasta Q25 mil por quitarle la vida a otras personas.
Lo que este joven me dijo me recordó lo que expresaron representantes del Instituto de Enseñanza para el Desarrollo Sostenible (Iepades), una organización que busca la regulación de armas de fuego, sobre que en las zonas marginales era más fácil obtener un AK-47 que una beca de estudios, tenían razón.
La historia de Jorge no es la única, también la de *Griselda, una jovencita que intentó trabajar y estudiar para cambiar su historia, pero finalmente cayó en las redes de los grupos delincuenciales que la usaron para cobrar extorsiones.
La vida de Griselda no fue fácil, antes de cumplir quince años ya tenía responsabilidades de adulto, pues tenía que trabajar arduamente con su mamá para obtener el sustento familiar.
“Vendía pasteles, comprábamos ropa usada con mi mamá y después la vendíamos. También lavaba ropa ajena y trabajaba en un comedor”,  me explicó Griselda.
Además de eso, era maltratada psicológicamente por su progenitora, una mujer cansada de trabajar, con baja escolaridad, pocas oportunidades y abandonada por su esposo, un hombre que no se hizo responsable de sus hijos.
“Yo siempre le decía a mi mamá: prefiero mil veces que me pegues, que me arrastres por toda la casa, pero no me digas esas palabras.  Una palabra duele más que un golpe, el golpe se arregla, pero las palabras lastiman el corazón”, indicó la joven.
Hablar con Griselda me conmovió, percibí un arrepentimiento real que me hizo reflexionar ¿Qué habría pasado si esta niña hubiera terminado de estudiar? ¿Cómo habría cambiado su vida si tuviera las oportunidades para un desarrollo integral? ¿Qué habría aportado a la sociedad?
Creo firmemente que es urgente que nosotros y nosotras, la sociedad, nos involucremos para buscar soluciones al origen de nuestros problemas. Siempre será más fácil juzgar y culpar a la gente, pero eso no nos corresponde hacerlo, por el contrario, si compartiéramos un poco de lo que poseemos, sería distinto. Nuestra participación es amplia, por ejemplo, el apadrinamiento o una beca de estudios para la niñez que vive en condiciones de pobreza, la promoción de programas de prevención, el voluntariado y lo más importante exigir al Estado para que cumpla con su responsabilidad.
Hasta el 23 de febrero, un total de 1 mil 110 jóvenes estaban recluidos en el Centro Juvenil de Detención Provisional (Las Gaviotas), Centro Juvenil de Privación de Libertad para Varones II (Etapa II), Centro Juvenil de Privación de Libertad para Varones II (Anexo) y Centro Juvenil de Privación de Libertad para Mujeres (Gorriones).
Según la Secretaría de Bienestar Social (SBS) que tiene a cargo los cuatro reformatorios, 951 eran jóvenes y 149 jovencitas.

El último hálito de Jairo, el piloto de las Rutas Quetzal

Jairo Jefferson Barrios Yantuche, murió el día de su cumpleaños, el 18 de enero de 2011, en uno de los municipios más violentos de la capital. Él era piloto de un bus de las rutas Quetzal, una de las tantas empresas asediadas por grupos de extorsionistas. Si cualquier ciudadano o ciudadana hubiera tenido la oportunidad de escuchar a la viuda Blanca Salazar se habría conmovido, ella recibió el último hálito de vida de su esposo y todavía relata con profundo dolor lo sucedido.
Una mañana de junio de 2015, llegué a la Asociación de Viudas de Pilotos, para encontrar una historia que permitiera a los lectores y lectoras dejar de percibir como algo normal las muertes violentas en el país.
Ese día hubo una actividad de apoyo para las viudas y Lilian Pérez, la presidenta de la Asociación me dijo que podía platicar con varias de las mujeres que asistirían. Me senté un momento y observé alrededor, y aunque había varias viudas en el lugar, fue en doña Blanca en quien percibí una persona muy afectada.
Me acerqué a ella y le dije que escribiría sobre las consecuencias de la violencia en los hogares guatemaltecos. Le pregunté sí podía entrevistarla. La señora amablemente atendió mi solicitud.
Al principio Blanca se mostró tranquila y empezó a compartir su historia. Me dijo que su esposo, Jairo Barrios perdió la vida el día de su cumpleaños, frente a su casa. Ese día no saldría a laborar y solo entregaría las llaves del vehículo al ayudante quien llegó a buscarlo.
A medida que la señora Blanca avanzaba en su historia, las lágrimas iban apareciendo en sus ojos. Dentro de mí pensaba sobre la necesidad que tienen estas mujeres y sus hijos de recibir apoyo psicológico permanente, pues aunque la Asociación tiene alianzas con estudiantes de Psicología, no todas las afectadas pueden asistir a sus terapias porque trabajan arduamente o porque no tienen dinero para pagar un bus y llegar al lugar donde reciben apoyo.
“Yo todavía estaba durmiendo cuando escuché los disparos, pero pensé ¿quién vendría a quemarle cohetes a Jairo tan temprano? Me senté y ya no escuché bulla, me cambié y fui a lavarme la cara, cuando regresé la puerta estaba abierta. Jairo estaba tirado, con sangre en la boca, yo lo senté y le dije Jairo ¿quién te hizo esto? Él quería hablar, pero empezó a salirle sangre. Yo le dije Jairo no te vayas y él solo me dijo mis hijos. Yo le dije, te juro que voy a cuidarlos y defenderlos hasta con la vida si es posible”, relató Blanca.
La viuda dice que lloró mucho tiempo frente al cadáver de su esposo y después no recuerda nada porque se desmayó. El Ministerio Público (MP), una entidad afectada por la demora en la entrega de los recursos económicos para funcionar, y con personal insuficiente para atender los miles de delitos que ocurren en el país, llegó dos horas después del crimen.
La señora entrevistada dice que sus familiares se hicieron cargo del burocrático proceso de sacar el cadáver de Jairo de la morgue del Instituto Nacional de Ciencias Forenses (Inacif) para velarlo, cuando el cuerpo llegó a su casa no podía creer lo sucedido.
“Yo lo miraba a él y pensaba que eso no era cierto, que no estaba muerto. Me afectó mucho, después de eso todos me preguntaban si yo había visto algo, pero yo no vi nada”, relató.
Salazar, es madre de una niña de 11 años y de un niño de 5. También es un ejemplo de fortaleza y lucha, ante las dificultades económicas por las que actualmente atraviesa, pues sola debe pagar la renta de su casa, los estudios y alimentos de sus hijos, aprendió a hacer antibacteriales y venderlos. La ausencia de su esposo y padre de sus niños todavía le duele pero busca salir adelante.
“Le pido a Dios que me proteja a mí para proteger a mis hijos; me conceda la vida para cuidar de ellos”, me dijo.
La violencia en los buses dejó en los últimos diez años, 748 pilotos muertos, según datos de la Policía Nacional Civil (PNC). Es urgente evitar y prevenir la violencia, pero sobre todo, atender a las viudas y a los huérfanos de este flagelo. No es posible seguir tolerando este mal y sus consecuencias, pues decenas de niñas y niños deben abandonar la formación académica para trabajar y apoyar a su progenitora, o peor aún, nuestra niñez está más vulnerable a engrosar las filas de la delincuencia organizada, ante un hogar desintegrado y con pocas oportunidades para alcanzar el desarrollo integral que merecen.

“En mi casa se vivieron tres violaciones, mi mamá decía que teníamos que aguantarlo”

Fue en septiembre de 2013 cuando conocí a *Lucía, una joven de 25 años originaria de San Andrés Semetabaj, Sololá y víctima de violencia sexual por parte de varios de sus familiares. Su relato me conmovió y me llenó de indignación, pero también me mostró la fortaleza de muchas mujeres ejemplo como ella, que a pesar de la terrible experiencia vivida y de los señalamientos que surgieron en su comunidad y en su propia familia alzó la voz para exigir justicia y prevenir a otras niñas.

Era la primera vez que entrevistaba a una víctima de violencia sexual y no sabía cómo abordarla. Muchas de las personas que ejercemos periodismo no siempre sabemos cómo acercarnos a quienes han sufrido, para ello apliqué la enseñanza de mi amiga y admirada Charito Calvachi-Mateyko que un día dijo esta frase que tanto me ha servido: “Ponerse en el lugar del otro. No juzgar, no prejuzgar. Mirar el contexto, abrir los ojos, la cabeza y, por qué no, el corazón. Saber que las historias de los otros nos modifican, porque somos el otro”.

Traté de que usar un lenguaje que no lastimara u ofendiera a Lucía. Ella fue muy amable y notó mi intención. Me dijo su nombre, su edad, su lugar de origen y poco a poco empezó a compartir su terrible experiencia.

Lucía me permitió publicar su historia, me confío que fue violada a los diez años por el hermano de su padrastro, quien también violó a su hermanita de 7 y aunque ella se lo dijo a su progenitora, otra mujer violada por su padre, es decir el abuelo de Lucía, le pidió resignación ante esa situación.

“Lo peor de todo es que en mi casa se vivieron tres violaciones. Mi mamá decía que teníamos que aguantarlo porque eso le había pasado a ella con su papá. Mi abuelito abusaba de mi mamá. En nuestra cultura se da, en mi departamento, en mi municipio. No hay un solo registro o denuncia de abuso sexual, de incesto”, me dijo la joven en aquella ocasión.

En el caso de Lucía las violaciones empezaron a corta edad y continuaron, pues a los 16 años su tío intentó violarla.

“Un tío de mi propia sangre también lo intentó hacer cuando tenía 16 años, pero ya me sabía defender. Lo intentó muchas veces, empujaba mi puerta, me atormentaba”, relató Lucía.

Mientras me contaba su historia la joven tuvo una regresión a cuando era una niña y empezó a llorar sin detenerse. Mi condición de ser humano y de mujer me provocó sentimientos encontrados de impotencia y tristeza. La abracé y me disculpé por abrir su herida sin intención. Ella se calmó y me dijo que parte de su terapia era compartir lo vivido y superarlo.

Cinco meses después de esa conversación busqué a Lucía nuevamente y le pregunté ¿Cómo puede tú ofensor o victimario reparar el daño qué te hizo? ¿Qué quisieras para él? La joven respondió: “Le reclamaría el daño irreparable sin pensar en las consecuencias que produjo en mi vida, lo físico pasó, pero el daño psicológico, emocional ha sido difícil de reconstruir”.

La afectada quien ahora trabaja para prevenir la violencia sexual en niñas y niños de su comunidad, agregó: “Yo solo quiero que él reconozca lo que me hizo, fui rechazada por pedir justica, por enfrentarlo y él nunca lo reconoció. Por lo tanto quisiera que él pagara una condena en la cárcel por todo el dolor que me provocó, de esta forma podríamos evitar que a otras niñas les pase lo mismo”, explicó.

Después de escuchar el relato de Lucía me pregunté ¿Quién otorga el derecho de tomar a niña por la fuerza y truncarle la vida? ¿Por qué permitimos qué esto siga sucediendo? ¿Por qué callar los asquerosos incestos? ¿Por qué ver con normalidad tan horrenda práctica? A todos y todas nos corresponde involucrarnos en este tema y aportar lo mejor desde donde estamos, para evitar que más niñas y jóvenes sean violadas.

El caso de Lucía es uno de tantos que se registran anualmente en Guatemala, pero no todos logran visibilizarse porque no hay denuncias, sin embargo, el Observatorio de Salud Reproductiva (OSAR) ha logrado evidenciar este problema con el seguimiento a los casos de niñas menores de 14 años embarazadas. Se estima que anualmente unas 5 mil menores de 14 años resultan embarazadas como consecuencia de las violaciones sexuales o incestos.

*Nombre ficticio para no revictimizar a la afectada.